Diversiteit
Uit Betekenis
|
Inhoud Rotterdam Energietransitie Plan
Zie: Open source
Diversiteit
- De gemeenschapsleden wenen eerst en klagen, maar later lachen zij. Na grote strijd gelukt het hun, elkaar te ontmoeten. (13 ䷌ Toeng Zjen. Gemeenschap met mensen I Tjing)[2]
Zie ook inclusiviteit. Diversiteit geeft of bevordert energie. Diversiteit versterkt de flexibiliteit, niet alleen van een ecosyteem (biodiversiteit), maar ook van een gemeenschap. Het jaar 2010 is het internationaal jaar van de biodiversiteit, afgesproken door de V.N. De bedoeling is dat dit jaar de teruggang van het aantal soorten wordt afgewend.[3] Niet alleen de diversiteit op zich is belangrijk maar vooral de relaties tussen de verschillende systemen. Een veerkrachtige gemeenschap zou landschappelijke, energetische, biologische, sociale en economische verscheidenheid moeten bevorderen.[4] "Ecologisch geïnspireerde houdingen bevorderen daarom diversiteit van menselijke manieren van leven, culturen, beroepen."[5] In de wetenschap van Human Resources (HR) is culturele diversiteit een aparte studierichting.
In Nederland, ook in Rotterdam, is het belangrijk dat de verschillende gemeenschappen met elkaar integreren in de maatschappij en elkaar insluiten. Zo kent Rotterdam veel Turkse en Marokkaanse winkeltjes die een aanwinst zijn voor de diversiteit. De Turkse en vooral de Marokkaanse gemeenschap wordt veel bekritiseerd, maar deze lokale winkels, die overigens goedkope produkten verkopen, zijn een voorbeeld voor de Nederlandse gemeenschap waarvan lokale kleine winkels vaak onrendabel zijn en men de strijd opgeeft. De produkten worden vaak ter plekke of lokaal gemaakt wat de vervoerskosten bespaart en hierdoor relatief milieuvriendelijk zijn. De produkten zijn beschikbaar op tijden dat anderen een vrije dag hebben of op vakantie zijn. Vanaf de jaren 1950 werden gastarbeiders aangetrokken die in Nederland een economisch onschatbare waarde hebben ingebracht om de culturele, energetische en vooral culinaire inbreng niet te vergeten.
De integratie, of liever gezegd assimilatie, waarvoor sommige politieke partijen[6] kiezen, kan werkelijke integratie belemmeren: Het inbrengen van versterkende elementen in de Nederlandse cultuur. Dit lokalisme staat tegenover herlokalisering. De woorden "integratie" en "transitie" duiden allebei op een verandering en iedereen zal deze moeten ondergaan. Het is louter projectie dit te verwachten van iemand anders dan jezelf. "Niet ik maar jij moet veranderen", is een houding die vrij algemeen is. Wij Westerlingen hebben ons de afgelopen decennia gedragen als terroristen ten opzichte van het wereldwijde milieu en de ecologie en geven graag de schuld (van andere problemen) aan anderen, de zondebok is nu Marokkaan.[6] Zowel het niet meewerken aan integratie als het tegengaan van degenen die dit wel willen, is inefficiënt en verzwakt de veerkracht van Rotterdam. Volgens bovenstaande uitspraak van I Tjing zal deze fase van weerstand gelukkig slechts een tijdelijke periode zijn.
De heer Ziani van de MVCN, de Marokkaanse Vereniging Centrum Noord, vertelt op de video links zijn visie over het nieuwe (subsidie)beleid van deelgemeente Rotterdam Noord betreffende de MVCN. Het is te hopen dat deze vereniging die veel in de wijken doet, wegen vindt om de Marokkaanse cultuur op hun eigentijdse manier te bevorderen. Deze stichting heeft op vele manieren deelgenomen aan verschillende activiteiten in Noord en heeft gastvrijheid betoont door lokale wijkbewoners uit te nodigen voor een Iftar. Al deze activiteiten bevorderen de infrastruktuur in de deelgemeente en dit bespaart een veelvoud aan (energie) kosten die op andere manieren gemaakt moesten worden o.a. doordat de stichting uitsluitend werkt met vrijwilligers.
Voetnoten
- ↑ Dit project toont aan dat ook een ogenschijnlijk streng Islamitische gemeenschap rekening kan houden met het milieu
- ↑ I Tjing. Het boek der veranderingen. 18de druk 1997. Ankh-Hermes bv - Deventer
- ↑ [1] Countdown 2010. VROM 18 juli 2010
- ↑ [2] Resilience thinking by Brian Walker November 24, 2008 08:24AM
- ↑ The deep ecology movement. An Introductory Anthology. Chapter 3: Self-realization. An Ecological Approach to Being in the World. Arne Naess
- ↑ 6,0 6,1 Intransitie.eu neemt geen enkele stelling in vóór of tegen een partij, voor of tegen een ras. Het is iemands persoonlijke beslissing deel te nemen aan een bepaalde partij. Er bestaat wel een transitie gedachtengoed die respect heeft voor de diversiteit van al het leven en iedereen mag voor zichzelf uitmaken waarin hij of zij zichzelf herkent
Zie ook:
Discussie transitie: inclusiviteit, exclusiviteit, activisme en empowerment in de gemeenschap
Transitie diverse samenleving
Rotterdam Energietransitie Plan
- Beginnen met lokale transitie
- Denk globaal, handel lokaal
- Een veerkrachtig ecosysteem
- Veerkrachtindicatoren Rotterdam, deelgemeenten en wijken
- Techniek en technocratie
- Evaluatie grootschalige energie en milieu projecten
- Minder Energie Plan (MEP of EDAP)
Transities op een rij
Energie en energietransitie
Energietransitie duurzame electriciteit
Energietransitie duurzame energie thuis
Energietransitie electiciteitsverbruik
Energietransitie gas
Energietransitie straatverlichting
Energietransitie duurzame energievoorziening
De aan energie gerelateerde onderwerpen worden mede mogelijk gemaakt door de werkgroep energie van Intransitie.eu. Zij worden vooral geïnspireerd doordat zij kunnen bijdragen aan een energietransitie
